罪に死んで、義に生きる(３)

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
１ペテロ2:24　わたしたちが罪に死んで、義に生きるために、彼（キリスト）は
わたしたちの罪を、ご自身の体において、木の上で担われました。その方の打た
れた傷によって、あなたがたはいやされたのです。
ローマ6:11　ですから、キリスト・イエスの中で、あなたがたも、自分は罪に対
して死んでいるが、神に対しては生きていることを認めなさい。(13節)またあな
たがたの肢体を不義の武器として、罪にささげてはなりません。むしろ、あなた
がた自身を死人の中から生きている者として、神にささげ、そしてあなたがたの
肢体を義の武器として、神にささげなさい。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
（全３編のうちの第３編）
さて、わたしたちは、なぜペテロが「義に生きる」という表現を用いるのか、問
う必要があります。これは神の統治上の要求を満たすことと関係があります。実
は、神の統治はただ一つのこと、義を要求します。こういうわけで、ペテロの第
二の手紙第3章13節は言います、「しかし、わたしたちは彼の約束にしたがって、
義が住む、新しい天と新しい地を待ち望んでいます」。ペテロの第一の手紙第2
章23節では、主イエスが絶えず、義しく裁く方にいっさいをゆだねておられたこ
とを見ます。次に24節でペテロは、わたしたちが義に生きるべきであることを示
します。ここのペテロの観念は統治的なものです。義は神の統治の事柄です。わ
たしたちが救い主によって救われたのは、神の統治の義なる要求に符合する生活
をするためです。

神は義であり、彼の統治は義の上に設立されます。詩篇第89篇14節は、義は神の
御座の土台であると言います。ですから、彼の統治の下に生きている神の民とし
て、わたしたちは義なる生活を持たなければなりません。わたしたちは義に生き
なければなりません。しかし、わたしたち自身ではこのような生活をすることが
できないので、救い主はわたしたちを救って、義の生活、神の統治の義なる要求
を満たす生活をさせられます。

わたしたちの救い主キリストは、木の上でわたしたちのすべての罪を担われ、そ
してそこでわたしたちのために死なれたことを認識するのは、重要なことです。
今や彼の死はわたしたちを罪から分離し、わたしたちを生かして、わたしたちが
義に生きるようにします。自然に、わたしたちは神の統治の下にあり、義に生き
るので彼の統治に何の問題も持たなくなります。

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「新約ライフスタディ・ペテロの第一の手紙(二)」(1986
年版)メッセージ第21編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版
されています。