十字架はすべての消極的な事柄に対する解決である

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
１コリント1:18　十字架の言は滅びつつある者には愚かですが、救われつつある
わたしたちには、神の力です。
コロサイ2:14　わたしたちに敵対し、わたしたちに逆らっていた、数々の規定か
ら成っている手書きの書を消し去り、それを真ん中から取り除いて、それを十字
架に釘づけてしまわれたのです。(15節)神は支配たちや権威たちをはぎ取り、彼
らを公然とさらしものにして、そこにおいて彼らに勝ち誇られました。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
とても実際的な意味で、キリストの十字架は宇宙の中心です。神が天と地と宇宙
の無数の項目を創造された後、天使長が反逆し、そして多くの天使たちが彼に従
いました。この天使長はサタンになり、彼の追従者たちは天上の邪悪な支配、権
力、権威となりました。ついに、神によって創造された人は堕落し、罪深くなり
ました。天使たちの反逆と人の堕落は、神を困難な状況に置きました。神がこの
困難を対処する道は十字架です。まず、神は人と成り、それによってご自身の上
に人性を着られました。それから、受肉した神であるキリストは十字架に行き、
十字架につけられました。三十三年半の地上での生活の間、キリストは飼い葉桶
から十字架まで歩まれました。彼が十字架につけられた時、多くの事が起こりま
した。十字架上で神は、罪と罪深い古い人を裁かれました。十字架を通して、わ
たしたちの罪深い性質は終わらせられました。神は罪と罪深い人を裁いていた時、
律法を十字架に釘づけられたのです。神が律法を十字架に釘づけておられた時、
邪悪な天使たちもそこにいて、とても活発でした。しかし、15節によれば、神は
十字架を通して彼らをはぎ取られたのです。

疑いもなく、キリストが十字架につけられていた時、支配たちや権威たちは彼の
周りに群がっていました。神とキリストは働いておられました。キリストの働き
は彼の十字架でしたが、神の働きは罪とすべての消極的な事柄を裁き、律法とそ
の規定を十字架に釘づけることでした。神とキリストの周りに集まった支配たち
や権威たちも働いていました。15節で勝ち誇ると言っているのは、戦いを暗示し
ています。それは、戦いが激烈であったことを示します。キリストが贖いを成就
しておられ、神が律法と消極的な事柄を対処しておられた間、支配たちや権威た
ちがやって来て、妨害しました。彼らは神とキリストに押し寄せました。しかし
この時点で、神は彼らをはぎ取り、彼らに勝ち誇り、彼らを公然とさらしものに
し、公に辱められたのです。これは何という大きな事柄でしょう！

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「新約ライフスタディ・コロサイ人への手紙(一)」(2004
年版)メッセージ第23編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版
されています。