死を通して解放されるその霊の火(２)

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
啓示録4:5　御座からは、いなずまと声と雷鳴とが発している。そして七つのと
もし火が、御座の前で燃えていた。この七つのともし火は、神の七つの霊である。
使徒2:2　すると突然、激しい風が吹いてきたように、天から音が聞こえ、彼ら
が座っていた家中を満たした。(3節)そして、火のような舌が彼らに現れ……。
(4節)すると、彼らはみな聖霊で満たされ……。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
（全２編のうちの第２編）
ルカによる福音書第12章49節で主イエスは言われます、「わたしが来たのは、地
上に火を投じるためである。それがすでに燃え上がっていたならと、わたしはど
んなに願っていることか！」。この「火」は、霊的命の衝撃力です。それは主の
解放された神聖な命から来ます。彼の命は隠されていたので、主はそれが解放さ
れることを欲せられました。主は、その火が炎へと燃え上がることを欲せられま
した。49節で主は言われます、「それがすでに燃え上がっていたならと、わたし
はどんなに願っていることか！」。この節のこの部分は次のようにも訳せます、
「それがすでに燃え上がっていれば！」。これは、主の死の前に火は燃え上がっ
ていなかったことを示します。わたしたちは、主の死の後にこの火が炎となった
ことを使徒行伝の記録から知ります。

第12章50節で主は続けて言われます、「しかし、わたしには受けなければならな
いバプテスマがある。それが成し遂げられるまで、わたしはどれほど圧迫される
ことであろう！」。ここの「バプテスマ」という言葉は、マルコによる福音書第
10章38節のヤコブとヨハネに対する主の言葉を思い出させます、「わたしが飲む
その杯を飲み、わたしが受けるそのバプテスマで、バプテスマを受けることがで
きるか？」。杯もバプテスマも、主の死のことを言っています。その杯は、彼の
死が神の与えられた分け前であったことを象徴し、それは彼が神のために贖おう
とする罪人のために飲もうとするものでした。バプテスマは、彼の死が神の定め
られた道であったことを示し、それを彼は罪人たちのための神の贖いの達成のた
めに通過されたのでした。

ルカによる福音書第12章50節で「圧迫される」と訳されたギリシャ語は、「拘束
されている」とも訳されます。主は彼の肉体の中に拘束されていました。その肉
体は、彼が肉体と成ることにおいてご自身の上に着たものでした。彼は肉体にお
いて死に、バプテスマされる必要がありました。それによって、彼の制限されな
い無限の神聖な存在と彼の神聖な命は、彼の肉体から解放されるのでした。彼の
神聖な命は、彼の肉体の死を通して解放された後、復活の中で彼の信徒たちの霊
的命の衝撃力となりました。

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「ライフスタディ・ルカの福音書(三)」(1987年版)メッセ
ージ30から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されています。