キリストの本質的な面とエコノミー的な面(１)

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
使徒20:28　……神がご自身の血を通して獲得された神の教会を牧させるのです。

マタイ1:20　……マリヤをあなたの妻にすることを恐れてはなりません。彼女の
中に生まれたのは、聖霊からです。(23節)「見よ、処女が身ごもって男の子を産
む。人々は彼の名をインマヌエルと呼ぶ」(インマヌエルは、神われらと共にい
ますと訳される)。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
(全２編のうちの第１編)
わたしたちが、主イエスは十字架上で神・人として死なれたことを指摘すると、
ある人たちはマルコによる福音書第15章34節についてはどうなるかと思うことで
しょう、「そして午後三時に、イエスは大声で叫ばれた、『エロイ、エロイ、レ
マ、サバクタニ？』。訳せば、『わが神、わが神、なぜわたしをお見捨てになっ
たのですか？』」。これは、主がわたしたちの罪を担い(１ペテロ2:24)、わたし
たちに代わって罪とされ(２コリント5:21）、罪人の立場を取られた(１ペテロ
3:18)時の主の叫びでした。これは、神がわたしたちの罪のために身代わりとし
て主を裁かれたことを意味します。神の目には、キリストはひとりの大罪人とな
られたのです。キリストはわたしたちの身代わりであり、神の目に罪とされたの
で、神は彼を裁かれ、彼を見捨てさえされました。

主イエスは聖霊から身ごもられ、神から、また神をもって生まれたので、聖霊を
彼の神聖な存在の内在的な本質として持っておられました。ですから、神が彼を
本質的に去ること、すなわち、彼を見捨てることは、不可能でした。それにもか
かわらず、彼の務めを遂行するためにエコノミー上の力として彼の上に下ったそ
の霊が、彼を去られた時、彼はエコノミー上において神によって見捨てられまし
た。しかし、神の本質は彼の存在の中にとどまりました。こういうわけで、彼は
神・人として十字架上で死なれました。そして、わたしたちの贖いのために彼が
そこで流された血は、人なるイエスの血であるだけでなく、神・人の血でもあり
ました。ですから、この血は神ご自身の血であり、それを通して神は教会を獲得
されたのです。
（明日に続く）

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「ライフスタディ・使徒たちの行動(三)」(1980年版)メッ
セージ54から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されています。