聖霊とイエスの霊(１)

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
使徒16:6　また、彼らはアジアで御言を語ることを、聖霊に禁じられたので、フ
ルギヤとガラテヤの地方を通って行った。(7節)彼らがムシヤに来た時、ビテニ
ヤに入って行こうとしたが、イエスの霊が彼らを許さなかった。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
(全２編のうちの第１編)
わたしたちは6節と7節にある二つの神聖な称号に注意を払う必要があります。そ
れは、聖霊とイエスの霊です。イエスの霊が前の節の聖霊と交換できるように用
いられているのは、イエスの霊が聖霊であることを啓示しています。聖霊は、新
約では神の霊の一般的な称号です。イエスの霊は、神の霊についての特別な表現
であり、受肉された救い主の霊のことを言います。この方は、イエスとしてその
人性の中で、人の生活と十字架上の死とを経過されました。これは、イエスの霊
の中には神の神聖な要素だけでなく、イエスの人性の要素、そして彼の人の生活
と死の苦しみの要素もあることを示しています。

「聖霊」という称号が最初に使われたのは、主イエスの受胎の時でした。時が来
て、キリストの来られる道が備えられ、キリストのために人の体が備えられ、新
約の経綸が開始した時、聖霊という用語が用いられるようになりました(ルカ
1:15, 35、マタイ1:18, 20)。この称号は、主の受肉と関係があります。

使徒行伝第16章7節でルカは、聖霊からイエスの霊に転じています。ひとりの人
として、イエスはまず人の生活を送られ、十字架につけられ、復活されました。
彼は天に昇り、主またキリストとされました。聖霊は、ただ主イエスの受肉と誕
生に関係があるだけです。しかし、イエスの霊は、彼の人性、人の生活、死、復
活、昇天と関係があります。
(明日に続く)

―――――――――――――――――――――――――――――――――――
新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「ライフスタディ・使徒たちの行動(三)」(1989年版)メッ
セージ44から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されています。