わたしたちが適用することのできるすべてを含む霊と成る(１)

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
ヨハネ1:1　初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。(3節)す
べてのものは、彼によって成った……。(14節)そして言は肉体と成って、わたし
たちの間に幕屋を張られた……。
１コリント15:45　……最後のアダム(キリスト)は、命を与える霊と成ったので
す。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
(全３編のうちの第１編)
永遠の過去、神はただおひとり存在されました。それから、時間の中で、彼は万
物を創造されました。歴史の中のある時点で、この創造する神、万物の創造主は、
人と成られました。この重要な段階は受肉と呼ばれます。受肉によって、神は被
造物すべてを伴う人を着られました。なぜなら、人は被造物のかしらであるから
です。主イエスは受肉した神であり、地上で三十三年半、生活されました。彼が
十字架につけられたとき、全被造物が彼と共に十字架につけられました。これは
キリストが十字架に行かれただけでなく、神が全被造物と共にご自身に着られた
人が、彼と共に十字架に行ったことを意味します。ですから、十字架上のキリス
トの死は、すべてを含む十字架でした。十字架の後、キリストは墓に葬られまし
た。キリストと共に十字架につけられた人と被造物も、その墓に葬られました。
三日後、キリストは彼の復活の中で、死人の中から起き上がりました。復活を通
して、復活の中で、彼は命を与える霊と成られました。さらに、彼は第三の天へ
昇天し、冠を受けて、万物の上にかしら、また主となられました。そして彼はす
べてを含む霊として、彼のからだの上に下って来られました。

神は創造の働きを完了した後、受肉、人の生活、十字架、復活、昇天、降下を経
過されたので、わたしたちは彼のことを、手順を経られた神と言ってもよいでしょ
う。受肉、十字架、復活を通して、彼は命を与える霊と成られました。彼は第三
の天に昇られた後、そこで御座に着いて冠を与えられ、そこで万物のかしらまた
主とされ、教会、彼のからだの上に下って来られました。彼は降下において、す
べてを含む霊です。このすべてを含む霊は神の選ばれた者の上に来られます。そ
して彼らが教会を構成します。
（明日へ続く）

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「ライフスタディ・コロサイ人への手紙(３)」(1980年版)
メッセージ27から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されていま
す。