キリストはすべての支配と権威のかしらである

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
コロサイ2:10　そしてあなたがたは、キリストにあって満たされているのです。
彼はすべての支配と権威のかしらです。
エペソ6:12　というのは、わたしたちの格闘は血肉に敵対するものではなく、
支配者たちに、権威者たちに、この暗やみの世の主権者たちに、天上にいる悪の
霊の勢力に、敵対するものだからです。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
（全3編のうちの第1編）
第2章10節でパウロは、キリストがすべての支配と権威のかしらであると言いま
す。ここで語られている支配と権威とは、天使の権力、特に、なおも権力の地位
を占有している堕落した天使たちです。聖書の完全な啓示によれば、神は宇宙を
創造した後、それを天使長と他の指導的な天使たちの統制の下に置きました。こ
の天使長が神に向かって反逆してサタンとなった時、宇宙を支配することで彼を
助けた指導的な天使たちの多くが、天上にいる邪悪な支配と権威になりました。
これらはエペソ人への手紙第6章12節で、この暗やみの世の主権者たち、天上に
いる悪の霊の勢力として記述されています。

これらの天使の権力が諸国民を支配しています。こういうわけで、ダニエル書に
ギリシャの君やペルシャの君という記述があるのです。(ここの君とは、天使の
権力や支配のひとりを意味します)。これは、今日の地上のすべての国民が、天
上にいる権威たちの支配の下にあることを意味します。しかしながら、これらの
すべてが邪悪なのではありません。しかし、キリストはすべての支配と権威のか
しらです。キリストはわたしたちの完全と完備ですから、わたしたちは崇敬の対
象として他の支配や権威を必要としません。なぜなら、彼はこれらすべてのもの
のかしらであるからです。
（明日に続く）

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「新約ライフスタディ・コロサイ人への手紙(一)」(2004
年版)メッセージ第22編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版
されています。