ただ啓示によってのみクリスチャンとなる

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
マタイ16:13　さて、イエスはピリポ・カイザリヤの地方に来た時、弟子たちに
尋ねて言われた、「人々は、人の子をだれであると言っているか？」。(14節)彼
らは言った、「ある人は、バプテスマのヨハネだと言い、ほかの人は、エリヤだ
と言い、ほかの人は、エレミヤ、あるいは預言者の一人だと言っています」。
(15節)イエスは彼らに言われた、「それでは、あなたがたは、わたしをだれであ
ると言うのか？」。(16節)シモン・ペテロが答えて言った、「あなたはキリスト、
生ける神の子です」。(17節)すると、イエスは答えて言われた、「バルヨナ・シ
モン、あなたは幸いである。あなたにこのことを啓示したのは血肉ではなく、天
におられるわたしの父である」。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
上記の節はわたしたちにはっきり示していますが、クリスチャンは神から啓示を
受けた人でなければなりません。クリスチャンになりたいなら、あなたにはこの
啓示、この認識がなければなりません。もしあなたが、「わたしはとてもイエス
の人となりに感心する」と言ったとしても、それであなたがクリスチャンになれ
るわけではありません。あるいはあなたが、「イエスの教えにはとても深い哲学
がある」と言ったとしても、それがあなたをクリスチャンにするのでもありませ
ん。あなたはこの言葉に同意しないかもしれません。あなたは、「わたしはイエ
スに感服しており、イエスを崇拝しています。そしてキリスト教にとても好感を
持っているのに、どうしてクリスチャンになれないのですか？」と言い争うでしょ
う。いいえ、それでクリスチャンになれるわけではないのです。クリスチャンで
あるとは、感服するかしないかの問題でもなければ、キリスト教に好感を持って
いるかいないかの問題でもありません。ある人は主イエスを、バプテスマのヨハ
ネ、エリヤ、エレミヤであると考えました。バプテスマのヨハネは良くないでしょ
うか？　エリヤは良くないでしょうか？　エレミヤは良くないでしょうか？　し
かし、これらはみな人の見方であり、人の意見です。キリスト教は絶対に人から
出たものではありません。ですから、人の見方や人の意見は、キリスト教に置き
換わることはできません。キリスト教は啓示の宗教です。神から啓示を受け、主
イエスをキリスト、生ける神の子として知っている人たちだけが、主によって祝
福されます。

人はいったん啓示を受けると、聖霊の中で主イエスに触れ、主イエスに出会いま
す。彼は主イエスと直接の関係を持ち、主と接触します。少し例証を与えましょ
う。ある時、ある兄弟の家の電線が切れてしまいました。電線からは容易に感電
してしまいます。その兄弟はうっかりその電線に触れたものですから、すぐさま
手を引っ込めて、「しびれる！　しびれる！」と叫びました。彼の小さな息子は、
父親がどのようにして手を伸ばし、引っ込めたかを見て、父親のまねをし、自分
もあたかも感電したふりをしました。彼は自分の小さな手を伸ばしたり引っ込め
たりして、「しびれる！　しびれる！」と叫んでいました。しかしわたしたちは、
その息子が外側の方法で振る舞っていたことがわかります。彼はまねていたので
す。父親は本当に電気に触れ、それを実際に味わいました。兄弟姉妹よ、外側の
模倣は重要ではありません。重要なのは、実際の味わいです。あの兄弟が電気に
触れたように、あなたもキリストに触れなければなりません。あなたは、今日ナ
ザレ人イエスが神の子であることを知っているでしょうか？　重要なのは、人が
どう言うかではなく、あなた自身の内側がどう言っているかです。

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウオッチマン・ニー全集第37巻「一般的なメッセージ(一)」(1998年版)の第34編
から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されています。