主の晩餐の意味

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
マタイ26:19　弟子たちは、イエスが命じられたとおりに行ない、過越を用意し
た。(20節)夕方になって、イエスは十二人と共に食卓に着かれた。(26節)彼らが
食事をしていた時、イエスはパンを取り、それを祝福してさき、弟子たちに与え
て言われた、「取って食べなさい。これはわたしの体である」。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
（全２編のうちの第２編）
この二つの事(過越の祭りと主の晩餐)を少し対照させてみましょう。イスラエル
人は救われてエジプトを脱出したので過越の祭りを守りましたが、神の子たちも
救われてこの世の罪悪から離れたので、主の晩餐を食べるのです。イスラエル人
には小羊があり、わたしたちにも小羊があります。主イエスは神の小羊です。今
日わたしたちはすでにこの世の罪悪から救い出され、サタンの力を離れ、完全に
神に帰されました。ですから、ユダヤ人が過越の小羊を食べたのと同じように、
わたしたちも主の晩餐を食べるのです。

主イエスは過越の祭りを守った後、「イエスはパンを取り、それを祝福してさき、
弟子たちに与えて言われた、『取って食べなさい。これはわたしの体である』。
また杯を取り、感謝をささげて、それを彼らに与えて言われた、『みな、それか
ら飲みなさい。これは、多くの人に罪の赦しを得させるために、今、注ぎ出され
ているわたしの契約の血である』」。これが主の設けられた晩餐です。

晩餐にはどのような意味があるのでしょうか？　晩餐とは、一日の仕事がすっか
り終わって、家族が一緒にくつろいで取る食事のことです。神の子たちが主の晩
餐にあずかる時にも、このような雰囲気があるべきです。そこで忙しくするので
もなく、あれこれしようと思いめぐらすのでもなく、神の家の中で安息を享受す
るのです。

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウオッチマン・ニー全集第48巻「初信者を成就するメッセージ(一)」(1999年版)
メッセージ第17編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されて
います。