清められ、いやされ、賛美する

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
マタイ21:12　それから、イエスは宮に入って、宮の中で売り買いしている者た
ちをみな追い出された。……(13節)彼らに言われた、「『わたしの家は祈りの家
と呼ばれる』と書かれているのに、あなたがたはそれを強盗の巣にしている」。
(14節)宮の中では、盲人や足の不自由な人たちがイエスの所に来たので、イエス
は彼らをいやされた。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
（全２編のうちの第１編）
主がエルサレムに入って、最初に行なわれたのは、宮を清めることでした。それ
は、今日のわたしたちにとっても原則は同じです。わたしたちが主を王として内
側に迎え入れる時、彼は直ちに座に着くのではなく、わたしたちの霊に来て、そ
れを清められます。わたしたちは主を命として受け入れた時、彼を王として受け
入れました。彼がわたしたちの中に入って来て、わたしたちの命また王となる日、
彼はご自身を座に着かせず、神の宮を清めました。神の宮とは、今日、わたした
ちの霊、神の住まいです(エペソ2:22)。

わたしたちの霊は祈りの家であるべきなのですが、堕落のゆえに強盗の巣にされ
ました。しかし、イエスはわたしたちの中に入って来る時、すべての強盗を追い
出し、わたしたちの霊の宮を清められます。清めた後、主は宮の中で盲人や足の
不自由な人たちをいやされました(マタイ21:14)。これは、彼が宮を清めること
が、人々に見る視力と行動する力を得させることを示します。15節は、子供たち
が「宮の中で叫んで、『ダビデの子にホサナ』と言っている」と言います。これ
は、盲人と足の不自由な人のいやしの後のことでした。わたしたちの盲目と足の
不自由なのがいやされる時、わたしたちも小さな子供のように主を賛美するでし
ょう。
（明日に続く）
 
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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「新約ライフスタディ・マタイによる福音書(三)」(1997
年版)メッセージ第56編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版
されています。