バプテスマ：神によって定められた道を受け入れること

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
マタイ3:6　自分の罪を告白し、ヨルダン川で〔ヨハネ〕によってバプテスマさ
れた。
ローマ6:3　それとも、キリスト・イエスの中へとバプテスマされたわたしたち
はみな、彼の死の中へとバプテスマされたことを、あなたがたは知らないのです
か？　(5節)もしわたしたちが、彼の死の様の中で彼と共に成長したなら、彼の
復活の様の中にもあるのです。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
義とは、神が定めた道において生き、歩み、事を行うことによって正しくあるこ
とです。旧約では、神が与えられた律法を守ることが義でした。今や神はバプテ
スマのヨハネを遣わして、バプテスマを定めました。バプテスマされるとは、神
の御前で義を成就すること、すなわち、神の要求を成就することでもあります。
主イエスは、神としてではなく、典型的な人として、ヨハネの所に来られました。
ですから彼は、バプテスマされなければなりませんでした。そうでないと、彼は
神に対して正しくないことになったでしょう。

バプテスマのヨハネの時、神はバプテスマを道として定めました。天の王国に入
りたい者はだれでも、ヨハネのバプテスマの入り口を通過しなければなりません
でした。イエス・キリストでさえ、例外ではあり得ませんでした。彼でさえ、こ
の入り口を通過しなければなりませんでした。そうでないと、彼はこの入り口を
通過するという義に欠けたことでしょう。主がヨハネにそのように答えられた後
(15節)、ヨハネは了解し、主をバプテスマしました。

バプテスマされることは、神の目に義であることです。わたしたちの存在の終結
と発芽は、神の御前に義です。バプテスマされた者、終わらされて発芽させられ
た者は、神に対して正しいのです。神のエコノミーは、わたしたちの天然の人を
終わらせ、わたしたちを新しい命をもって発芽させることです。神に対して正し
くあろうとするなら、わたしたちの天然の命が終わらされ、彼の神聖な命で発芽
させられなければなりません。終結と発芽は最高の義です。

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「新約ライフスタディ・マタイによる福音書(一)」(1997
年版)メッセージ第10編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版
されています。