キリストの系図は独特である

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
マタイ1:18　さて、イエス・キリストの由来はこうであった。彼の母マリヤは、
ヨセフと婚約していたが、彼らが一緒になる前に、聖霊から身ごもっていること
が見いだされた。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
ユダヤ人の習慣によれば、系図の筆者は決して女の名前を含めません。男の名し
か含めません。しかし、この短い系図には五人の女が述べられています。この五
人の女のうち四人は再婚しており、四人のうち一人は遊女でした。ここの神聖な
記録は、サラやリべカのような善い人たちではなく、悪い人たちを述べています。
神聖な記録がどう言っているか聞いてください、「ダビデはウリヤの妻であった
者からソロモンを生み」(1:6)。この記録は彼女の名前さえ出していません。た
だ彼女の歴史を述べて、彼女がどのような人物であったのかを思い出させていま
す。彼女はバテシバ、すなわち、ダビデが殺したウリヤという名のカナン人の妻
でした。ダビデは彼女を取って自分の妻にし、彼女によってソロモンを生みまし
た。

もしわたしたちがキリストの伝記を書き、聖書に彼の伝記がなかったとしたら、
あえてこのように書こうとはしなかったでしょう。わたしたちは、これらすべて
の汚れた祖母たちを隠し、サラやリベカのような善い祖母たちの名前を挙げるで
しょう。もしこの神聖な記録が、汚れた者たちの名前を抜きにして、善い女たち
の名前を挙げたなら、わたしは教会の現状について疑ったでしょう。わたしは、
「教会の今日の状態を見てください。純粋な者は多くいません」と言うでしょう。
自分は純粋で清いと考えないでください。わたしたちは純粋ではないのです。そ
れにもかかわらず、キリストの系図は善い者と悪い者の両方を含んでいます。事
実、それは善い者よりも悪い者を多く含んでいます。

四人の再婚した女たち以外では、一人の処女、イエスの母マリヤが際立っていま
す。彼女は善く、純粋で、清潔でした。これは、この系図の書に述べられたすべ
ての者が、イエスを除いて罪人であることを意味します。イエスを除いて、みな
汚れています。

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「新約ライフスタディ・マタイによる福音書(一)」(1997
年版)メッセージ第1編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版さ
れています。