献身――祭壇と天幕(２)

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
ローマ14:8　わたしたちは生きるにしても、主に生きるのであり、死ぬにしても、
主に死ぬのです。こういうわけで、わたしたちは生きるにしても死ぬにしても、
主のものです。
１テサロニケ5:24　あなたがたを召す方は信実であり、彼はまたそれを行なって
くださいます。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
（全３編のうちの第２編）
わたしたちは主に、わたしたちであるすべて、わたしたちの持っているすべては
主のためであると言いますが、二、三日もするとそれを忘れるかもしれません。
しかし、わたしたちを召した方は、決して忘れません。主はすばらしい記憶力を
持っておられます。しばしば主はわたしたちに来て、わたしたちが主に言った事
を思い起こさせます。主は、「あの日、わたしに言ったことを覚えていないので
すか？」と言われるかもしれません。あなたは自分が約束をしたことの意義を認
識していませんでした。わたしたちがそれを約束した時、それについてはっきり
していなかったことを、わたしは神に感謝します。わたしたちは一つの短い文章
を語った結果、どれほど多く神とかかわりを持ったかを認識していませんでした。
わたしたちはそれによって束縛されました。彼は神です。彼は召す方であり、わ
たしたちは召された者です。すべては主からです。たとえわたしたちが主のため
に我を忘れたいと思っても、わたしたち自身の中にはそうさせる刺激はありませ
ん。しかし、いったん彼がわたしたちに現れると、わたしたちは我を忘れて言い
ます、「おお、主よ、すべてはあなたのものです。主よ、あなたが取ってくださ
い。わたしはすべてをあなたにささげます」。

人に主へと献身させるのは、教えではありません。人をそうするよう動機づける
のは主の現れです。もしわたしたちが人を助けて、人が主に出会い、主の臨在の
中に入って来ることができるようにするなら、それで十分です。わたしたちは人
に、神に献身するように、あるいは、すべてのものを祭壇の上で主にささげるよ
うにと告げる必要はありません。いったん神が人に現れるなら、何ものも彼らが
献身するのを止めることはできません。彼らは自然に、自動的に「主よ、すべて
はあなたのものです。今から後、すべてはあなたのためです」と言うでしょう。
（明日に続く）

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「旧約ライフスタディ・創世記(三)」(1998年版)メッセー
ジ第41編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されています。