カインとアベルは神を礼拝する道を示している(２)

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
創世記4:4　アベルもまた、その群れの初子とその脂肪を持ってきた。主はアベ
ルとその供え物とを顧みられた。（口語訳）
ヘブル11:4　信仰によって、アベルはカインよりもすぐれたいけにえを神にささ
げ、信仰を通して義なる者という証しを得ました。神が彼の供え物に対して証し
されたからです。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
（全２編のうちの第２編）
アベルが自分のいけにえをささげたのは、自分の観念、思想、方法にしたがって
ではなく、神の救いの道にしたがってでした。彼は啓示にしたがって神を礼拝し
ました。カインとは異なり、アベルは群れの初子をささげました。それはおそら
く小羊であったでしょう。彼が脂肪をささげた時、そのいけにえは殺され、血が
流されました。なぜなら、それを殺さなければ、神にささげる脂肪を得ることは
不可能であったからです。アベルは、ささげ物と血を流すことを必要とすること
を認識していました。彼は、自分が堕落した親から生まれたこと、そして邪悪で、
罪深く、神の目に汚れていることを知っていました。ですから、彼は群れの何頭
かの初子をささげ、自分の贖いのために血を流し、神の満足のために脂肪を燃や
しました。彼は疑いもなく、両親の教えにしたがってこれを行ないました。アベ
ルが行なったことは、後になって与えられたモーセの律法の要求と正確に一致し
ました。これは、神を礼拝する彼の道が、神の神聖な啓示にしたがってであって、
自分の観念にしたがってではなかったことを証明します。

民数記第18章17節によれば、キリストの予表である牛や羊の初子を、イスラエル
人は食べることができませんでした。それは神にささげられなければなりません
でした。ですから、予表によれば、アベルはキリストを神にささげたのです。わ
たしたちは、わたしたちを清めるキリストの血を必要とし、わたしたちを覆うキ
リストご自身を必要とします。それは、わたしたちが神に受け入れられ、神を満
足させるためです。

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「旧約ライフスタディ・創世記(二)」(1998年版)メッセー
ジ第23編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されています。