神の律法の目的

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
ローマ4:15　なぜなら、律法は激怒をもたらしますが、律法のないところには違
反もないからです。
ローマ3:20　律法によっては、罪の明確な自覚があるだけです。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
違反とは何でしょうか？　罪は実際的なもので、この世にありました。しかし人
は、神の律法が来るまで罪を知らなかったのです。律法を通して神は、わたした
ちが罪を犯したことを見せてくださいました。実際、罪はすでにわたしたちの内
側にありました。わたしたちはすでに腐敗していていましたが、律法が来てはじ
めて、内側の罪が違反として明らかにされたのです。

律法は体温計のようなものです。ある人は病気になって、熱があります。しかし
あなたが彼に、「あなたの顔色はあまり良くないようですが、熱がありそうです
ね」と言っても、彼は信じないかもしれません。あなたのなすべきことは、体温
計を持ってきて、彼の口に入れることです。二分もすれば、彼に熱があることを
はっきり示すことができるでしょう。わたしたちにはすでに罪がありました。わ
たしたちにはすでに「熱」がありました。しかし、わたしたちはそれを知らなか
ったのです。ですから神は、わたしたちに一つの標準を与えられました。律法は
完全な標準ではないかもしれませんが、それは十分に高い標準です。神は律法を
用いて、わたしたちを測られます。それによって、わたしたちは罪を犯したこと
を見ます。いったん律法に違反したことを見るなら、罪を犯したことを知ります。
罪はすでに人の内にありました。しかし違反がなければ、自分が罪を犯したこと
を決して告白しないでしょう。違反を犯してはじめて、人は真に自分が罪を犯し
たことを告白するでしょう。

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウオッチマン・ニー全集第28巻「神の福音(一)」(1991年版)の第4編から引用さ
れています。いずれも日本福音書房から出版されています。