あなたは接ぎ木されているか？



――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――

ローマ11:17　ところが、もし枝の中のあるものが折られて、野性のオリブの木

であるあなたが、彼らの間に接がれ、オリブの木の根の豊かな養分に共にあずか

る者となったとしても。

ヨハネ15:5　わたしはぶどうの木であり、あなたがたはその枝である……。



―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――

接ぎ木の結果、野生のオリブの木の枝と栽培されたオリブの木とは、共に有機的

に生長します。それぞれの木にはそれ自身の命がありますが、今やこれらの命は

有機的に共に生長し、一つの結果を持ちます。



一種類の命が別の命に接ぎ木されるために、その二つの命はとても類似していな

ければなりません。例えば、バナナの木の枝を桃の木に接ぐことはできません。

しかしながら、哀れな桃の木の枝を、健康で豊かな桃の木に接ぐことはできます。

なぜなら、これら二つの木の命は、互いにとても近いからです。この原則を、神

聖な命を人の中に分与することに適用してもよいでしょう。神聖な命は、犬の命

に接がれることはできません。なぜなら、これらの命の間には、何の類似もない

からです。しかし、わたしたちの人の命は神のかたちに、神の姿に造られました

から、神聖な命に結合されることができます。わたしたちの人の命は神聖な命で

はありませんが、神聖な命に似ています。ですから、これらの命は容易に共に接

ぎ木することができ、有機的に共に成長することができます。



さらに、神によって定められた天然の法則によれば、貧しい命がより豊かな命に

影響を与えるのではなく、より豊かな命が貧しい命に影響を与えるのです。事実、

豊かな命は貧しい命のすべての欠点を飲み尽くし、貧しい命を造り変えます。同

じ原則で、わたしたちがキリストの中に接がれる時、キリストはわたしたちの欠

点を飲み尽くしますが、わたしたち自身の命を除き去るのではありません。その

反対に、彼はわたしたちの欠点を飲み尽くす時、わたしたちの人性を引き上げま

す。彼はわたしたちの思い、意志、感情、すべての美徳を引き上げます。　



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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、

ウイットネス・リー著「新約ライフスタディ・ローマ人への手紙(二)」(1997年

版)メッセージ第63編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版さ

れています。