三重の神聖な分与



――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――

ローマ8:10　しかし、キリストがあなたがたの中におられるなら、体は罪のゆえ

に死んでいても、霊は義のゆえに命です。(6節)肉に付けた思いは死ですが、霊

に付けた思いは命と平安です。(11節)そして、イエスを死人の中から復活させた

方の霊が、あなたがたの中に住んでいるなら、キリスト・イエスを死人の中から

復活させた方は、あなたがたの中に住んでいる彼の霊を通して、あなたがたの死

ぬべき体にも、命を与えてくださいます。



―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――

命を与える霊として、手順を経た三一の神は、わたしたちの中に住んで、三重の

方法でわたしたちに命を与えられます。この命を与えることの第一の面は、10節

に見いだされます。この節は、キリストがわたしたちの中におられるなら、わた

したちの霊は命であると言っています（ここの霊は体と対照をなしているので、

人の霊でなければなりません）。ここのキリストは、内住する霊となられた三一

の神です。このキリストがわたしたちの中におられるので、わたしたちの霊は命

です。というのは、命を与える霊として、キリストはわたしたちの霊に内住して

おり、そして彼の内住はわたしたちの霊を命にするからです。これは第8章で啓

示された命を与えることの第一の面です。



第二の面は6節に見いだされます。思いはわたしたちの魂の主導的な部分です。で

すから、それはわたしたちの魂を代表します。これは、思いが命になる時、わた

したちの魂が命になることを意味します。まず、わたしたちの霊が命であり、次

にわたしたちの魂も命になります。

　

最後に、11節によれば、命はわたしたちの死ぬべき体に分け与えられます。です

から、命は三重の方法でわたしたちに分け与えられます。すなわち、わたしたち

の霊が命になり、思いが命になり、わたしたちの死ぬべき体に命が分け与えられ

ます。こういうわけで、ローマ人への手紙第8章によれば、三一の神は三部分か

らなる人に分与され、人の霊、魂、体に命を与えると言うことができます。



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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、

ウイットネス・リー著「新約ライフスタディ・ローマ人への手紙(二)」(1997年

版)メッセージ第67編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版さ

れています。