恵みは義を通して支配する

―――――――――――――聖書の節（回復訳）―――――――――――――
ローマ5:21　それは、罪が死の中で支配したように、恵みもまた義を通して支配
し、わたしたちの主イエス・キリストを通して永遠の命に至るためです。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
恵みは支配します。わたしたちは今や別の王国にいるので、別の王を持ちます。
かつてわたしたちは死の王国におり、罪が死を通してわたしたちの王でした。今
やわたしたちは命の王国におり、恵みがわたしたちの王です。キリストが十字架
上で死んでわたしたちのために贖いを完成されたので、また神の義がわたしたち
に啓示されたので、わたしたちは恵みとしての神を享受する地位を持つのです。
わたしたちは、神をわたしたちの恵みとして要求する地位を持ってさえいます。
ですから、恵みは義を通して支配し、永遠の命に至ることができるのです。

ある日わたしは、キリストがわたしのために十字架上で死に、神の贖いを完成さ
れたことを認識し、そして神の義はわたしに啓示されます。罪人として、わたし
はキリストの贖う血の下で神に来ます。直ちに、神の義はわたしを義とするよう
に彼を縛り、彼はわたしの分け前となられます。わたしは神をわたしの分け前と
して要求することができます。なぜなら、キリストの贖いが、神の義のすべての
要求を満たしたからです。わたしは今、彼をわたしの分け前として要求する地位
を持っています。

神はご自身を、わたしたちがそれに値しない恵みとして与えられました。わたし
たちはそのために決して働きませんでしたし、またそのために支払うこともでき
ません。その代価はあまりに高いのです。神は義を通して、ご自身を恵みとして
わたしたちに与えられます。この恵みはわたしたちの享受のための分け前となり、
義を通して支配し、永遠の命という結果になります。これは永遠の祝福のことで
はなく、今日わたしたちが享受する永遠の命のことを言います。それは人の命や
受造の命ではなく、神聖な、永遠の、非受造の命です。

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「新約ライフスタディ・ローマ人への手紙(一)」(1997年
版)メッセージ第10編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版さ
れています。