アダムの罪過の結果

―――――――――――――――――聖書の節（回復訳）―――――――――
ローマ5:12　こういうわけで、一人の人(アダム)を通して罪がこの世に入り、そ
して罪を通して死が入ったように、すべての人が罪を犯したために、死がすべて
の
人に及びました。(18節)こういうわけで、一度の違犯を通してすべての人に罪定
めが及んだように、……(19節)一人の人の不従順を通して、多くの人が罪人に構
成されたように……。

――――――――――――――――――務めの言葉――――――――――――
（全２編のうちの第１編）
アダムの罪過(ここのアダムの罪過は、エデンの園にあった善悪知識の木の実を
食べることに言及しています)を通して、罪が入りました。罪はローマ人への手
紙第5章から第8章で、人格化した方法で述べられているようです。それは人のよ
うであり、支配することができ(5:21)、人々の上に君臨することができ(6:14)、
人々を欺き、殺すことができ(7:11)、人々に内住し、彼らの意志に逆らって事を
行なうことができます(7:17, 20)。罪は生きており、極めて活発です(7:9)。こ
うして、この罪は、堕落した人の中に住んで、動き、働いているサタン、すなわ
ち、邪悪な者の邪悪な性質であるに違いありません。

アダムの不従順の結果として、多くの人が、わたしたちを含めて、罪人に構成さ
れました。わたしたちは罪人に創造されたのではなく、罪人に構成されたのです。
神によって創造されたのではない要素が、わたしたちの中に注入され、わたした
ちを罪人に構成しました。罪は、わたしたちの中に造り込まれ、わたしたちの中
に構成し込まれました。ですから、罪は単に外側の行為だけでなく、わたしたち
の構成の中の内なる主観的な要素です。こうして、わたしたちは生まれながらの
典型的な罪人なのです。

さらに、すべての人は死に罪定めされました(5:18)。すべての人はアダムから、
アダムの中で生まれました。ですから、アダムの一つの罪過を通して、彼が罪定
めされたように、すべての人は死に罪定めされました。
（明日に続く）

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「新約ライフスタディ・ローマ人への手紙(一)」(1997年
版)メッセージ第10編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版さ
れています。