謙虚と柔和そして辛抱強さ



――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――

エペソ4:2　謙虚と柔和を尽くし、辛抱強さをもって、愛の中で互いに忍び合い

つつ、(3節)平和の結合するきずなの中で、その霊の一を保つことを熱心に努め

なさい。



―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――

謙虚であるとは、低い身分にとどまっていることであり、柔和であるとは、自分

のために争わないことです。わたしたちは自分を取り扱うことで、これら二つの

美徳を活用すべきです。辛抱強さとは、虐待を耐え忍ぶことです。わたしたちは

人を取り扱うことで、この美徳を活用すべきです。これらの美徳によって、わた

したちは互いに忍び合うべきです。すなわち、問題のある人たちを捨てるのでは

なく、愛の中で忍ぶのです。



しかしながら、問題は、わたしたち自身では謙虚で柔和であることはできないと

いうことです。もしわたしたちが正直で誠実であるなら、自分には謙虚も柔和も

ないことを認めるでしょう。それどころかわたしたちには、自己を高くしたり、

自己を防衛しようと争ったりする傾向があるのです。謙虚と柔和がないのと同じ

ように、わたしたちは辛抱強くなく、愛の中で人を耐え忍ぶことができません。

それにもかかわらずパウロは、そのようなふさわしい歩みをするようにとわたし

たちに命じます。



しかし、これらの美徳は、わたしたちの造り変えられた人性の中に、すなわちイ

エスの人性の中に見いだされます。マタイによる福音書第11章29節で主イエスは、

自分は心の柔和なへりくだった者であると言われました。柔和と謙虚はイエスの

人性の特徴です。わたしたち自身の中に持っているかのように見える柔和や謙虚

はすべて見せかけであり、真のテストに耐えることはできません。主を賛美しま

す。復活の命の中のイエスの人性が、今日わたしたちのものとなることができま

す！　わたしたちは造り変えられれば造り変えられるほど、ますます多くイエス

の人性を持ちます。復活したキリストの人性を持つことによって、わたしたちは

自然に、その霊の一を保つのに必要とされる美徳を持ちます。



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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、

ウイットネス・リー著「新約ライフスタディ・エペソ人への手紙(二)」(2001年

版)メッセージ第36編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版さ

れています。