数々の規定から成っている戒めを廃棄する(２)



――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――

エペソ4:22　あなたがたは、以前の生活様式にある……腐敗している古い人を、

脱ぎ捨ててしまいました。

コロサイ3:10　新しい人を着たのです。……(11節)その新しい人には、ギリシャ

人とユダヤ人、割礼と無割礼、未開人、スクテヤ人、奴隷、自由人はあり得ませ

ん。キリストがすべてであり、すべての中におられるのです。



―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――

わたしたちはある実行を好むかもしれませんが、それらを主張すべきではありま

せん。もし特定の実行を主張するなら、わたしたちはそれを分離させる規定とし、

敵意を造り出します。クリスチャンは、バプテスマに関するさまざまな規定など、

規定によって分裂してきました。ある人は後ろ向けにバプテスマすることを主張

し、他の人は前向きにすることを主張します。あるクリスチャンは、楽器の使用

のことで分裂しています。ある人はピアノを許可し、オルガンを許可しません。

しかしながら、他の人の実行はその逆です。わたしは集会の中で叫ぶことや声高

い賛美を評価しますが、わたしはこれらのことのためにいるのではありません。

どの実行を主張することも、分裂を引き起こします。ですから、わたしたちは何

の規定も持ってはならないのです。キリストの十字架上で、すべての規定は廃棄

されました。



規定は、互いに親密であった人たちの間でさえ、憎悪の原因となる可能性があり

ます。二人の兄弟は長年の間、楽しい交わりを享受してきたかもしれませんが、

一人が叫ぶことを喜び、一人が静かにしていることを喜ぶというだけで、彼らの

間に敵意が起こり得るのです。彼らは互いに愛し合うのではなく、互いに憎み合

うようになるかもしれません。宗教的なねたみは恐るべきものです。歴史によれ

ば、そのことのゆえに、殺人者であるサタンのこうかつさを通して、多くの人が

殺されました。ですから、わたしたちはすべての規定を拒否し、罪深い、不道徳

な、偶像礼拝的なものを含んでいない限り、聖徒たちの実行に順応しなければな

りません。



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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、

ウイットネス・リー著「新約ライフスタディ・エペソ人への手紙(一)」(2001年

版)メッセージ第23編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版さ

れています。