キリストは言葉であり、種である



――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――

ヨハネ1:14　そして言は肉体と成って、わたしたちの間に幕屋を張られた。わ

たしたちは彼の栄光を見た。それは、父からのひとり子としての栄光であって

、恵みと実際に満ちていた。



―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――

聖書の中では、神の口から出て来る言葉は神の言葉と呼ばれますが、神によっ

て遣わされた御子も神の言葉と呼ばれます。ヨハネによる福音書第1章1節は言

います、「初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった」。この

言は肉体と成って、わたしたちの間に住み、恵みと実際に満ちていました。わ

たしたちは、これが主イエスを指していることを知っています。聖書の中で語

られている神の言葉は、ある時は、神が語られた言葉を指しており、ある時は

、神が生み出された言葉、すなわち神の御子を指しています。彼は御言葉であ

り、生ける言葉であり、命の言葉です。あなたが彼から聞く時、あなたは御言

葉を聞くのです。あなたが彼を見る時、あなたは御言葉を見るのです。あなた

が彼に触れる時、あなたは御言葉に触れるのです。これが、ヨハネによる福音

書第1章1節がわたしたちに告げていることです。



わたしたちの主イエスは、神の言葉です。彼はまた神の種でもあります。ヨハ

ネによる福音書第12章24節は言います、「一粒の麦が地に落ちて死ななければ

、それは一粒のままである。しかし、それが死んだなら、多くの実を結ぶ」。

これは主イエスを指しています。彼は一粒の麦です。そしてこの一粒の麦から

、多くの麦粒が生み出されました。ペテロの第一の手紙第1章23節は言います、

「あなたがたが再生されたのは、朽ちる種からではなく、朽ちない種から、す

なわち、神の生きている、存続する言によるのです」。主イエスは御言葉であ

り、また種でもあります。



わたしたちは主を賛美しなければなりません。なぜなら、主は御言葉であるだ

けでなく、種でもあるからです。わたしたちの神は、ご自身の御子を地上に遣

わして、種としてまかれました。主イエスが来られたのは、御言葉を宣べ伝え

るためではなく、御言葉となるためでした。主は、御言葉を語る者であるだけ

でなく、御言葉そのものでした。主は、種をまく者であるだけでなく、種その

ものでした。神は幾つかの言葉をまかれただけでなく、ひとりの人をまかれた

のです。主イエスは真に種であり、また真の種でした。



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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉

は、ウオッチマン・ニー全集第37巻「一般的なメッセージ(一)」(1998年版)メ

ッセージ第21編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されて

います。