宇宙的なぶどうの木の一部分である



――――――――――――――聖書の節(回復訳)――――――――――――

ヨハネ15:1 わたしはまことのぶどうの木であり、わたしの父は農夫である。

(5節)わたしはぶどうの木であり、あなたがたはその枝である。人がわたしの中

に住んでおり、わたしもその人の中に住んでいるなら、その人は多くの実を結ぶ。

わたしを離れては、あなたがたは何もすることができないからである。

(8節)あなたがたが多くの実を結ぶことで、わたしの父は栄光を受けられ、こう

してあなたがたはわたしの弟子となる。



―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――

この啓示の中で、教会(信者)はぶどうの木の枝にたとえられています。ぶどう

の木の枝は、ぶどうの木の体です。もしぶどうの木から枝を取り去るなら、ぶど

うの木には体がないでしょう。枝がなければ、ぶどうの木には根と幹のほか何も

残っていません。しかし今日、この宇宙的なぶどうの木には多くの枝があり、こ

れらの枝は彼の枝分かれです。主イエスは地上におられた時、ある場所に住んで

いた小さな人にすぎませんでした。しかし今日、彼の枝分かれを見てください。

彼はニューヨーク、ロサンゼルス、ロンドン、東京、台北、全世界にわたってご

自身の一部分を持っておられます。主を賛美します。わたしたちは全地にこのぶ

どうの木の枝分かれを見ます! これは組織ではありません。これは命と多くの

器官、有機的体系、その中で成長している有機的要素を持つ有機体です。



御父の栄光を現す有機体として、ぶどうの木と枝は神聖な命の豊富を表現します。

ぶどうの木がぶどうの房を実らせる時が、神聖な命の豊富が表現される時です。

実がなければ、ぶどうの木の本質、実質、命は隠され、覆われ、閉じこめられて

いるでしょう。しかしながら、ぶどうの木の内なる命の豊富は、実の房の中で表

現されます。再び言いますが、このように内なる命を表現することは、ぶどうの

木の内側から神聖な実質を解き放すことです。これが御父の栄光を現すことです。



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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、

ウイットネス・リー著「新約ライフスタディ・ヨハネによる福音書(二)」(1996

年版)メッセージ第33編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版

されています。