祈りの最高の定義 

――――――――――――――聖書の節（回復訳）―――――――――――― 
ヨハネ15:7　あなたがたがわたしの中に住んでおり、わたしの言葉があなたがた 
の中に住んでいるなら、何でも望むものを求めなさい。そうすれば、それらはあ 
なたがたにかなえられる。 

―――――――――――――――務めの言葉――――――――――――――― 
多くの人は、祈りという言葉を聞くと直ちに、それは神の御前に出て懇願するこ 
とを意味すると考えます。人は、窮乏しているからとか、物質的供給を必要とし 
ているからとか、病気でいやしを必要としているからとか、何かの解決を必要と 
しているからということで、神の御前に出て、自分の必要が供給されること、自 
分の病気のいやし、自分の問題の解決を神に求めます。人々はこれらを祈りと考 
えます。一見すると、聖書にはそのような祈りの例があるかのようです。例えば、 
ルカによる福音書第18章のやもめは、絶えず裁判官の所に行って、彼女の受けて 
いる不当な扱いに対する復讐を求めています。しかしながら、兄弟姉妹よ、どう 
か覚えていてください。これは聖書の中に啓示されている祈りの正しい意味では 
ありません。わたしたちはそのような定義が誤っているとはあえて言いません。 
しかし、それはあまりにも浅薄です。そして、深さにも正確さにも欠けています。 
もし真の祈りが何であるかを今日知ろうと願うなら、わたしたちははっきり認識 
しなければなりませんが、祈りとは、人が神の御前で単に自分自身の必要のため 
に懇願することではありません。 

真の祈りとは、神と人との相互の触れ合いです。祈りとは、ただ単に人が神に接 
するだけではなく、また神が人に接することでもあります。もし祈りの中で、人 
が神に触れたり接することがなく、また神も人に触れたり接することがないなら、 
その祈りは正しい標準に達していません。標準に達しているすべての祈りは、神 
と人との間の相互の交流と接触であるものです。神と人は、ちょうど電気の流れ 
のように、お互いの中へと流れ込むのです。祈りとは、ただ人の中におられる神 
だけである、または神の中にいる人だけである、と言うことはできません。事実 
と経験によれば、祈りとは、神と人との間の交流です。真に標準に達しているあ 
らゆる祈りは、確かに神と人との間の相互の交流という状態があるでしょう。そ 
れによって、人は実際に神に触れ、また神は実際に人に触れるでしょう。こうし 
て、人は神と結合され、また神は人と結合されます。ですから、祈りの最高の、 
また最も正確な意味は、神と人との相互の触れ合いです。 

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、 
ウイットネス・リー著「祈りの学課」(1984年版)の第一章から引用されています。 
いずれも日本福音書房から出版されています。