宇宙的なぶどうの木の一部である

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
ヨハネ15:1　わたしはまことのぶどうの木であり、わたしの父は農夫である。
(5節)わたしはぶどうの木であり、あなたがたはその枝である。人がわたしの中
に住んでおり、わたしもその人の中に住んでいるなら、その人は多くの実を結ぶ。
わたしを離れては、あなたがたは何もすることができないからである。(8節)あ
なたがたが多くの実を結ぶことで、わたしの父は栄光を受けられ、こうしてあな
たがたはわたしの弟子となる。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
この啓示の中で、召会(信者)はぶどうの木の枝にたとえられています。ぶどうの
木の枝は、ぶどうの木の体です。もしぶどうの木から枝を取り去るなら、ぶどう
の木には体がないでしょう。枝がなければ、ぶどうの木には根と幹のほか何も残
っていません。しかし今日、この宇宙的なぶどうの木には多くの枝があり、これ
らの枝は彼の枝分かれです。主イエスは地上におられた時、ある場所に住んでい
た小さな人にすぎませんでした。しかし今日、彼の枝分かれを見てください。彼
はワシントンＤＣ、ニューヨーク、ロンドン、フランクフルト、東京、マニラ、
台北、香港、全世界にわたって、各部分を持っておられます。主を賛美します。
わたしたちは全地にこのぶどうの木の枝分かれを見ます！　これは組織ではあり
ません。これは一つの有機体であり、命を持っており、また多くの器官を持って
おり、有機的体系を持っており、有機的要素がその中で成長しています。

御父の栄光を現す有機体として、ぶどうの木と枝は神聖な命の豊富を表現します。
ぶどうの木がぶどうの房を実らせる時が、神聖な命の豊富が表現される時です。
実がなければ、ぶどうの木の本質、実質、命は隠され、覆われ、閉じ込められて
いるでしょう。しかしながら、ぶどうの木の内なる命の豊富は、実の房の中で表
現されます。もう一度言いますが、このように内なる命を表現することは、ぶど
うの木の内側から神聖な実質を解き放すことです。これが御父の栄光を現すこと
です。

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「新約ライフスタディ・ヨハネによる福音書(二)」(1996
年版)メッセージ第33編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版
されています。