祈りにおいて真実である

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
ルカ11:5　……あなたがたのうちのだれかに友人がいて、真夜中にその人の所へ
行き、こう言ったとする、「友よ、パンを三つ貸してください……」。(7節)その
者は家の中から答えて言うだろう、「煩わさないでもらいたい。もう戸は閉めた
し、子供たちはわたしと一緒に床についている。起きてあなたに何もあげるわけ
にはいかない」。(8節)わたしはあなたがたに言う。自分の友人だからということ
で、起きて何も与えなくても、その厚かましいしつこさのために、起きて、必要
なものを与えてくれるであろう。(10節)すべて求める者は受け、捜す者は見いだ
し、門をたたく者には開かれるからである。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
祈りはメッセージではありません。祈りは演説ではありません。祈るとは、わた
したちが神の御前に行って求めることです。ですから、わたしたちは祈りの集会
において神の御前で、まるで神がそのことをご存知でないかのように詳しく通知
したり、報告したり、いきさつを話して聞かせて、長たらしい言葉を並べ立てる
必要はありません。祈りとは、わたしたち自身に必要があり、わたしたち自身に
弱さがあるので、祈りによって霊的な供給を得、霊的な力を得ることです。です
から、あなたの内側で必要をどれだけ感じているかが、どれだけあなたが真実な
祈りをすることができるかになります。もしあなたが必要を感じていないのでし
たら、あなたの祈りは偽りの祈りになってしまいます。

必要がはっきりしていればしているほど、わたしたちの祈りは真実になります。
主イエスは一つのたとえを話されました。ある人の家に友人が来たのに、パンが
なかったので、その人は別の友人の所に行ってパンを求めました。パンがない者
の必要ははっきりしていますから、どうしてもと何度も求め続けます。その友人
は、彼の必要に答えました。ですから、主イエスは言われました、「すべて求め
るものは受け、捜す者は見いだし、門をたたく者には開かれるからである」。必
要が大きく、わたしたちがよくよく求めさえすれば、必ず得られます。

――――――――――――――――祈り―――――――――――――――――
主イエスよ、わたしは弱く、わたしには必要があります。ですから、わたしは祈
ります。しかし、わたしは自分がどれほど弱く、どれほど必要があるのかを、は
っきりと認識していません。ですから、わたしの祈りは必ずしも真実ではありま
せん。あなたに対するわたしの必要がどれほど大きなものかを、わたしに示して
ください。そうすれば、わたしは正直に祈り、よくよく求めることができるよう
になります。アーメン。

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウオッチマン・ニー全集第48巻「初信者を成就するメッセージ(一)」(1999年版)
メッセージ第13編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されて
います。