主イエスは神として人の罪を赦される



――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――

マタイ9:2　すると見よ、人々が中風の者を、床に寝かせたまま彼の所に連れて来

た。イエスは、彼らの信仰を見て、その中風の者に言われた、「子よ、元気を出

しなさい。あなたの罪は赦された」。(3節)すると見よ、何人かの聖書学者が心の

内で、「この人は冒とくしている」と言った。(4節)イエスは彼らの思いを見抜い

て言われた、「なぜあなたがたは、心の中で邪悪なことを考えているのか？　(5

節)『あなたの罪は赦された』と言うのと、『起き上がって歩きなさい』と言うの

と、どちらがたやすいか？



―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――

（前半）

聖書学者たちは、自分たちは聖書を知っているという確信を持っていました。彼

らは、神だけが罪を赦す権威があると思っていたので、彼らの目に一人の人にす

ぎなかったイエスが、「あなたの罪は赦された」と言われた時、これは神を冒と

くしていると思いました。これは、聖書学者たちが、主は神であることを認識し

ていなかったことを示します。彼らはそのような言葉を語って、天の王国の王を

拒絶しました。聖書学者たちの見方によれば、主イエスは自ら神であるとして、

神を冒とくしていたのです。しかし、もちろん、主イエスは冒とくしていたので

はありません。なぜなら、主イエスは神であるからです。主イエスは神として、

自然の環境と悪鬼どもに対して権威を持っているだけでなく、人々の罪を赦す全

き権威も持っておられます。



主が聖書学者たちの思いを見ぬかれたことは、主が真に神であることを示してい

ます。もし主が神でなかったなら、主はどうしてこれらのことを知ることができ

たでしょうか？　主が「どちらが難しいか？」と言われなかったことに注意して

ください。なぜなら、主には何事も難しくはないからです。主が「あなたの罪は

赦された」と言うことは、「起き上がって歩きなさい」と言うことよりもたやす

かったのです。なぜなら、人の罪が赦されているかどうかは、だれもわからない

からです。ですから、このように言うことのほうがより容易なのです。しかし、

人が起きて歩いたかどうかは、だれにでもわかります。

（明日へ続く）



――――――――――――――――祈り―――――――――――――――――

おお主よ、あなたは何とすばらしい方でしょう！　あなたはわたしの王であるだ

けでなく、同時に神ご自身でもあります。あなたは神として、わたしの罪を赦す

権威を持っています。主よ、わたしはあなたのところに来ることができ、わたし

が必要とするすべてを受けることができ、幸いです。アーメン。



―――――――――――――――――――――――――――――――――――

新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、

ウイットネス・リー著「新約ライフスタディ・マタイによる福音書(二)」(1997年

版)メッセージ第26編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版され

ています。



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