義の二つの衣

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
創世記41:42　そこで、パロは自分の指輪を手からはずして、それをヨセフの手
にはめ、亜麻布の衣服を着せ……。(新改訳）
ルカ15:22　しかし、父は奴隷たちに言った、「急いで、あの最上の衣を持って
来て彼に着せ……」。
啓示録19:8　彼女は輝く清い亜麻布を着ることを許された。その亜麻布は、聖徒
たちの義である。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
ヨセフが受けた第二の賜物は衣服でした。わたしたち信者は少なくとも二枚の
衣、すなわち救いのための衣と、勝利のため、褒賞のための衣が必要です。ル
カによる福音書第15章の放蕩息子は単に救われただけの者でしたから、一枚の
衣をもらっただけでした。彼はまだ勝利者ではありませんでした。わたしたち
は救われて、わたしたちを義とする義の衣を受けた後、勝利の命を生きるため
にさらに前進する必要があります。そうであれば、救いの衣に加えて、さらに
もう一枚の衣を受けることができるでしょう。

放蕩息子が家に戻ってきた時、彼は義しい父と席に着く資格がありませんでし
た。彼には自分を覆い、父と席に着くのにふさわしくなるための義の衣が必要
でした。この衣は、わたしたちを義なる神の御前に義とする、わたしたちの義
としての客観的なキリストです。しかし、義とされた後、わたしたちはキリス
トを生かし出す必要があります。キリストがわたしたちから生かし出される時、
キリストはわたしたちの主観的な義となられます。それは、単に着るものであ
るだけではなく、わたしたちから生かし出されるものです。これは第二の衣と
しての主観的なキリストです。キリストはこれらの二枚の衣としてわたしたち
に与えられたのです。

主を賛美します！　客観的な衣、主観的な衣のどちらも賜物です！　両方とも
御父から御子に与えられ、そして御子からわたしたちに与えられたのです。

――――――――――――――――祈り―――――――――――――――――
父なる神よ、わたしがキリストをただ客観的な義の衣として持っていることで、
満足してしまうことがありませんように。キリストを、自分の主観的な義とし
て享受することができるまでになれますように。わたしを、キリストの中の勝
利の命の中へともたらしてください。アーメン。

―――――――――――――――――――――――――――――――――――
新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉
は、ウィットネス・リー著「ライフスタディ創世記」メッセージ第113編(1984
年版)から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されています。